Tampilan di atas muncul begitu gue cari bahasa jepang untuk “First Lady”. Ternyata contoh kalimat yang disuguhin sama si mesin itu kebetulan sama persis sama mimpi gue, kebetulan tuh emang lucu banget yah.
Kalau orang nanya apa mimpi gue, gue jawab: gw mau jadi dosen, pemilik toko halal dan paling jauhnya adalah gw mau jadi First Lady. Begitu gw bilang gw mau jadi first lady yang bertanya dengan serius ga lebih banyak daripada yang ketawa, ya hak mereka juga buat ketawa karena mungkin ga berekspektasi hal yang begitu keluar dari mulut gue hehhe.
Untuk mereka yang bertanya serius gw akan jawab dengan serius juga: dengan jadi first lady gw bisa secara tidak langsung bisa mempengaruhi kebijakan negara dengan cara yang halus, halus dalam arti gw ga harus turun ke lapangan dan menghimpun masa untuk meng-goal kan sesuatu atau dengan jadi anggota DPR. Tapi aplikasi di kehidupan nyata gw ga begitu paham sebenernya sejauh apa si first lady ini bisa mempengaruhi si presidennya.
Gw bisa buat suatu program dengan menghimpun Ibu2 menteri, program itu bisa bergerak di bidang edukasi, home economics, dan banyak lainnya yang terpikirkan sama gue pas gw jadi mahasiswa. Nah terus, emang nya kalau gw jadi Ibu Menteri hal kayak gini ga bisa? ya bisa sih, tapi kalau jadi yang kepala nya bukannya peluang untuk ngebuat programnya jadi lebih gede?
Gw sadar sih pekerjaan jadi first lady itu ga semudah itu, lagian siapa juga yang berfikir pekerjaan itu gampang? cuman orang2 hebat pilihan Allah yang bisa kayak gitu. Nah, makanya, kalau tau mimpi gw kayak gini bukan berarti dari sekarang gw bener2 mencari orang yang setelannya itu pas banget buat jadi presiden, bukan bro.
Kalau memang udah garis hidup nya seperti itu ya dijalanin, kalau bukan, setidaknya gw nanti bakal jadi first lady di keluarga gw sendiri, gw bisa ikut mempengaruhi peraturan2 atau perundangan2 yang dibuat oleh raja keluarga gw nanti, betul?
Pagi2 kayak gini ngomongin mimpi agaknya berat ya bro? enggak juga sih sebenernya, mimpi ini yang membuat lo jadi makin semangat ngejalanin hari sebenernya. Gw pengen jadi dosen, gw pengen jadi first lady. Masa calon dosen ke kelas telat mulu? masa calon dosen nyerah sama pelajaran susah? Masa mau jadi first lady isu kayak gitu ga mau tau?
Mimpi lo dan tentunya agama lo yang ngejaga semangat lo setiap hari.
Selama gue berada di Kanazawa, alhamdulillah Allah memberi gue kesempatan untuk berteman dengan orang dari beberapa negara, salah satunya adalah Korea. Buat gue, selalu ada yang spesial ketika temen2 gw ini berbicara degan bahasa Korea, gw selalu merasa gw lagi shooting drama atau gw lagi nonton drama live. SERIUSAN.
apalagi mereka ngomong kata2 yang sering gw denger di drama, cem: oppso, otoke!!, uri, hyung, dan banyak kata2 drama lainnya. Mereka kadang bingung ngeliat gw yang selalu ketawa pas mereka ngomong, mungkin menurut mereka ini biasa, tapi menurut gue itu LUCU PISANN.
Ketika gw dan 2 temen korea ini lagi memutuskan kuliah yang akan diambil, mereka sempet diskusi dengan bahasa korea sebentar, dan gw ga menyiakan2 kesempatan untuk ngerekam.
Buat yang udah ngeliat video nya, gimana menurut lo?
Selama ini gw berfikir kalau kadar ke-perempuan-an gw itu lebih rendah drpada perempuan lainnya. Tapi, di usia 22 tahun ini gw sdar sebetulnya gw tuh punya potensi “manis” yang lumayan besar. BUKAN, bukan karena gw bisa bergaya manis depan orang, tetapi lebih ke selera.
Ketika gw mengamati kamar gue di Asrama Mahasiswa Asing, ternyata banyak barang2 manis yg udah lama jadi bagian diri gue. Apa aja? ini dia brur
1)Bunga
Bunga udah jadi bagian dari kamar gue selama 2 bulan, entah kenapa pikiran gw yang capek berasa seger kembali ketika ngeliat bunga. Mungkin bunga Jepang yang seger, murah, dan lucu2 menjadi salah satu faktor kenapa gw jadi suka banget sama bunga
2)Meja belajar
Ternyata banyak barang cantik yang gw taro di meja belajar gue, mulai dari foto2, pita sampai dengan topi jerami. Gw merasa kalau lo masang foto di kamar berarti lo perempuan, makin banyak foto, makin perempuan. KYA! berarti gw perempuan!! *teori aneh. Btw gw suka banget sama tampak depan meja belajar gw, gw merasa kayak ada di drama :’), oh iya, di dinding kayu sekat meja belajar ternyata gw tempel buket2 bunga kecil, perempuan banget T,T
3) Laptop
Ini adalah hal berbau perempuan pertama yang gw beli, gw selama ini bilang kalau gw ga suka pink. TAPIH, kenapa barang yang gw beli justru selalu ada unsur pink nya?! KENAPAHH? mungkin karena gw sudah mengsugesti diri gue kalau gw tomboy, tanpa sadar sebetulnya dalam diri gue, gue adalah orang yang pink. KYA!!!
4) Sandal Kamar
Ini adalah barang perempuan paling terkini yang gw beli. Sandal ruangan berpita pink. KYAAAAA. Gw merasa butuh untuk punya ini, karena di dorm gue dapur dan kamar cuman dibatesin tirai, dan lo butuh sendal supaya lantai ga lengket. Entah kenapa dari semua jenis sendal yang ada, gw milih si pita pink ini.
5) Hiasan dinding
Ini adalah tampak depan kasur gue. Awalnya gw emang punya si tedy bear itu, boneka cantik diberi oleh sobat2 keren pas banget ketika gw mau berangkat. Di atas boneka tedy bear itu ada hiasan dinding yang gw beli di Osaka. Sebenernya ada banyak jenis tempelan dinding, tapi entah kenapa si warna warni itu kayaknya paling JESS aja diantara yang lain.
6) Body Care
Setelah gw liat2 ternyata gw punya 4 body lotion, bahkan punya spray kaki dan lotion kaki. Ampun, kesukaan gw akan body lotion itu makin kenceng di jepang apalagi karena disini peremppuan kalau pake parfum dianggep genit, jadi untuk ngurangin bau itu ya pake body lotion.
Ini adalah Body Care Pack yang hampir gw bawa setiap hari, ada lotion kaki, spray kaki, body butter, lipcare dan terkadang gw masukin sabun disitu. Pack kayak gini berguna banget buat orang kayak gue yang suka random tiba2 pengen nginep tempat orang.
6 Unit Keperempuanan (ampun bahasa indonesia gue) di atas adalah barang2 yang terlihat “jelas” di mata gue yang gw bisa anggap sebagai perbaikan derajat keperempuanan gue.
Ada beberapa hal2 keperempuanan yang gw ga bisa lihat jelas, tapi gw bisa rasakan bahwa kadar kadarnya membaik sekarang. Entah kenapa gw sekarang jadi suka nyoba2 resep makanan, mulai dari telor tambah kimchi, sampai natto, kimchi di campur sama tepung terigu yang rasanya kayak tempe kelamaan di taro di luar.
Buat kalian yang suka ngerasa ga kayak perempuan, coba liat barang2 di kamar kamu, tanpa sadar ternyata kamu bahkan lebih perempuan daripada perempuan yang lain
Di Spring Semester ini, gw mengambil kelas Writing 1. Writing dasar lah buat orang macem gw yang ga bisa bedain particle apa yang pantes di pake dalam 1 kalimat. hihihii
Ketika sensei selesai meriksa essay gw ini, gw teh bingung, perasaan pas nulis gw ga pake pulpen merah! oh ternyata banyak koreksiannya dibanding tulisan yang bener -_-. *ini berlebihan sebenernya.
Karena gw bangga akan essay gue, bukan, bukan karena essay gw bagusss, tapi karena akhirnya gw bisa nulis essay panjang dalam bahasa selain Bahasa Indonesia, gw akan menuliskan ulang disini.
Sebenernya bukan karena emang gw rajin banget terus khusus gw tulis ulang di blog sih, tapi emang kita harus masukin karangan kita ke website Kanazawa University, entah buat apa, buat kontak jodoh mungkin. (harapan gadis 22 tahun).
Sebelum gw kasih tau essay gw, mendingan liat dulu tampak aslinya:
Nah, gimana pemirsa? sakit mata yah ngeliatnya, soalnya gw kalau nulis kanji agak carut marut hihi.
Okeh, berikut di bawah ini gw kasih versi yang udah gw tulis ulang, judulnya adalah tentang Perkenalan diri. Selamat membaca! *ya kalau ga mau baca juga ga papa*
Eh ini yang patah hati bukan gue, tapi temen2 gue.Setelah melihat beberapa episode patah hati, kesimpulan gw: APAPUN kewarganegaraan lo, yang namanya patahh hati menimbulkan efek yang mirip.
Selama di Kanazawa ini gw punya 2 temen cowok akrab, yang satu dari kohrehah yang satu lagi dari Tailanh. Temen gw yang yang dari negara K ini baru aja ffuutus sama pacarnya fall semester kemarin setelah ‘menjalin’ hubungan selama 1 tahun.
Ketika temen gw putus, gw menjadi saksi hidup transformasi manusia pasca fraktura hepatica (baca: patah hati). Temen gw yang tadinya ke kampus rapih pisann tiba2 ga nyukur muka nya (eh pokoknya mukanya jadi kusut), yang tadinya kalau di kelas selalu tereak duluan tiba2 diam seratus bahasa, yang tadinya wangi ke kelas, sekarang jenis parfum nya beda, parfumnya diproduksi badan sendiri. (kurang wangi gitu lah maksud guheee).Tapi setelah kemaren libur musim semi doi balik ke kampung halaman agaknya keadaan sekarang mulai membaik.
Temen gw yang satu lagi baru putus kemaren. Bukan putus beneran sihh, jadi selama di tailanh, doi udah punya pacar tapi pas disini dia punya semacam gandengan baru (ini yang gw bingung dari orang pacaran), dan kemaren si gandengannya ini memutuskan untuk selesai saja. Efeknya? mungkin ga seekstrim temen gw yang dari negara K, tapi yah cukup aneh juga si efeknya. temen gw ini yang syuka tebarr pesona lewat tengah lapangann tiba2 teh ga mau lewat tengah2 karena takut ketemu sama mantanz nya itu, dan efek yang paling biasa yang kayaknya dialami orang baru putus: ga nafsuu makan.
HAIAH.
Mungkin menurut kalian hal2 yang gw ceritakan ini biasa, tapi ga buat gue, karena baru pertama kali dalam hidup gw, gw melihat 2 orang cowok berkebangsaan berbeda patah hati dalam waktu relatif dekat.
PERTANYAAN
Kalau tau yang namanya pacaran bakal ada patah hati, kenapa pacaran ya?
Gw dan temen gw berniat untuk pergi ke suatu tempat ke-ki tabehoudai (たべほうだい) atau makan cake sepuasnyah!!! di Osaka. Tapih yang menjadi fokus gw di pos kali ini bukan si tabehoudai nya hihihi
Sepanjang jalan menuju tempat all-you-can-eat yang berada di Shinishibasi yang ternyata butuh 1,5 JAM dari lokasi awal, kita menemukan kuil lucu yang kita percaya sebagai kuil untuk urusan cinta dan perjodohan, kenafah?
1) Karena yang kebanyakan datang ke sana adalah wanita sendirian atau pasangan suami istri!!!
2) Banyak papan doa yang menurut kami berdua- dengan kemampuan kanji dan bahasa Jepang yang papasan – merujuk kepada istilah pernikahan!!! Sebenernya bukan bahasa Jepangnya aja sih, tanpa baca bahasa Jepangnya, dengan ngeliat papan love dan gambar suami istri pun udah bisa nebak lah ya~
Sebenernya yang gw paling paham artinya adalah: たくさんしあわせ, yang artinya= banyak kebahagian, di kalimat pertama itu artinya berikan banyak kebahagiaan kepada rumah kami atau mungkin rumah tangga kami
isi yang sebelah kanan itu bisa diartikan: Ya tuhan semoga orang yng saya suka juga sayang sama saya (?), yah begitu deh menurut pemahaman bahasa Jepang dasar gue.
Untuk nulis di papan doa ini mereka harus bayar lho, ga cuman untuk nulis di papan doa ini, tapi untuk mendapat kertas ramalan kita harus bayar juga. Dan si kertas ramalan ini punya mesinnya:
Kamu masukin duit, dan bakal nerima kertas ramalan kayak ini: (ini kertas ramalan punya temen gue)
Setelah kamu dapet kertas ini, selanjutnya sih kamu segera berdoa di depan tempat ini:
Kalian tau ga apa yang ada dipikiran gw setelah dateng ke kuil cari jodoh dan percintaan ini? (kya!! banget deh bahasa gue)
Orang Jepang itu harus bayar buat doa minta jodoh ke tuhannya, masa gw yang bisa doa gratis malah ga memanfaatin??!!
Ayah selalu bilang bahwa hal terberat bagi seorang Muslim yang berada di luar negeri adalah terkadang dia merasa Allah tidak bersamanya, karena dia berada di luar daerah amannya. Di luar negeri pun banyak cobaan mulai dari pergaulan antar teman, makanan halal-haram, hingga perbedaan waktu shalat. Dengan segala dinamika iman & ketepat waktu-an dalam beribadah yng gw alami di sini, selalu ada 3 hal yang gw ingat:
1) ” Di luar negeri, di Jepang ini, Muslim kan sedikit, kenapa kita malah harus ngerasa Allah itu ga bersama kita, harusnya kita seneng dong, berarti kita bisa doa banyak- banyak ke Allah kan disini muslim nya sedikit jadi Allah lebih gampang mensortir doanya. (ini cara pikir yang aneh sih, tapi yang jelas ini berhasil membuat gw merasa Allah itu selalu bersama gue)
2) Ketika gw mau milih antara onigiri Ayam (yang ga jelas gimana cara potong ayamnya) atau onigiri Tuna: ” Gila ya dit, Allah tuh udah ngasih banyak ke elo segala macem ke elo, sampai akhirnya lo bisa ke Jepang, masa cuman disuruh milih makanan baik2 aja susah? wah yang bener aja lo dit.”
3) Ketika males bangun sholat subuh di musim dingin: ” Woy!! Allah tuh Maha baik banget dengerin permintaan2 lo, mengingat hambanya dengan cara mengabulkan doa2 (menurut gw kalau doa kita dikabulin Allah berarti inget kita), Masa lo nginget Allah 5 kali sehari aja susah?!” jessss.
Yah, mungkin cara mengingatkan diri sendiri dengan kalimat2 di atas aneh, tapi yang penting selama itu berimbas positif pada diri lo, menurut gw ga salah.
Yang benar datangnya dari Allah, kesalahan datang dari gw sebagai mahasiswa biasa.
Yang terlintas di pikiran gw setelah baca artikel ini ada 3:
1) Ampun, sampe Professor dari Kent juga menyadari carut marutnya & disorientasi pendidikan Indonesia.
2) Gw ga keberatan diminta untuk membuat jurnal ilmiah asal mendapatkan sokongan fasiitas dari kampus, jangan suruh bikin jurnal ilmiah kalau cuman bisa ngakses PROQUEST sama EMERALD.
3) Gw makin percaya bahwa Asia adalah pilihan yang tepat untuk S2 gue, gw merasa kalau gw mengambil S2 di negara Amerika & Inggris atau apapun lah berarti ikut mendukung gerakan kolonialisasi ini.
To the question “Does Indonesia need world-class universities?” the answer is no; to the question “Does Indonesia need an excellent system of higher education?” the answer is yes, most emphatically. This seems paradoxical: excellent but not world class, but doesn’t world class mean excellent? The paradox, however, is easily resolved.
World class does not mean excellent. World class means, in fact, performing well according to certain criteria established by the Times Higher Education (THE) magazine and QS, an educational consultancy company, which between them annually publish a list of the top ranking universities in the world.
But there is a major problem with the way in which the listings are carried out, namely the selection of criteria, the standards by which the ranking is established. One criterion is for example the spending per student: The more money a university spends on each student for education and extracurricular opportunities, the higher its score on that criterion.
Consequently, universities with very rich foundations, such as Harvard, score very highly. But is this a good measure of the quality of education? Is it the amount of money that should count or the quality of learning and teaching?
Another criterion is the amount of foreign staff and foreign students in the university. Again one wonders about the criterion: Why do such numbers matter? Is the quality of education really affected by the number of foreign staff and students? And is this criterion not inevitably biased toward Anglophone universities: After all, the transfer of students and staff globally can only be facilitated by the availability of a universal academic language, namely English?
Does this mean, then, that universities in other parts of the world, say China, where the medium of instruction is Chinese, and where ipso facto there are fewer foreign staff and students, are not as good as Anglophone universities? This seems to smack of an attempt at postcolonial intellectual hegemony.
A further criterion, one which is currently much exercising the directorate general of higher education, is the amount of publications being produced from within universities. Indonesian institutions of higher education perform abysmally on this criterion; hence the recent attempt to solve the problem by fiat: All university graduates will be required to have had work published before they can graduate.
But, of course, that does not resolve the problem. That research output should be a criterion for distinguishing between institutions of higher education which are good at research and those which are not is of course straightforward and logical. However, it should in the first place be the quality rather than the quantity of research which is evaluated.
And in the second place, we should remember that this evaluation of research is a measure not of how good a university is, but of how good a research institution it is. Universities are much more than research institutions: They are places for the dissemination of knowledge and the training of students in specialist skills and abilities.
If the directorate general of higher education wants to improve the quality of research, then it must go about it by doing what many other countries do: provide support for individuals and teams through a system of research councils and offering appropriate incentives.
At the same time, it should consider establishing centers of research excellence at particular universities, the purpose of which would be to concentrate resources and promote research of the highest quality. But to repeat: the outcome would be to raise standards of research in the country — something which we all agree needs to be done with some urgency — but not necessarily to raise the quality of university education.
Just to return for a moment to why it is that Indonesia and other countries not performing so well in the world league table of universities feel it is so necessary to improve their ranking and position, the reason is surely that it is a matter of national prestige and national pride. Indonesia by population is the fourth-largest country in the world and yet it is way down in the ranking. But does this matter, any more than it matters whether the national soccer team is in the top 20 teams in the world?
No, the nature of a national higher education system should not be determined by a strategy of trying to improve ratings for the sake of national pride. It should be determined, rather, by the needs of the country and the availability of resources. The needs of Indonesia are clear; it needs an educated work-force in order to develop its natural resources and expand its economy in order to raise standards of welfare and improve the quality of life of all its citizens.
Furthermore, the quality of life of its citizens, irrespective of the economic benefit, will be improved directly by the opportunities for self-fulfilment offered by access to a good education.
How does university education help in these respects? Clearly by providing a higher level of education which by qualifying professionals such as engineers, teachers and doctors and civil servants has a trickle down effect in raising general standards of education.
The question that remains then in all the discussion about excellence in higher education is how to ensure appropriate standards in Indonesian universities, appropriate in terms of matching needs with resources. Part of the answer lies in a systematic audit of quality assurance, ensuring through regular inspections of institutions that teaching standards are high and in line with the dissemination of the latest specialist knowledge and the training of students in critical and creative skills.
The work of the National Accreditation Agency (BAN) is certainly moving in that direction but there is a long way to go. Above all, what needs to be done is a thorough overhaul of the teaching and learning systems in the country.
It is no secret that the present system with its reliance on an antiquated credit system, an overemphasis on lectures, and much flawed methods of examination is the major obstacle to raising standards of independent critical thinking among students.
It is to the whole scale reorganization of the system that the directorate general of higher education’s full attention should be directed, and it should not let itself be distracted through paying undue regard to irrelevant world-class ranking. The writer, professor of the School of Business and Management at the Bandung Institute of Technology (ITB), is an emeritus professor of the School of Anthropology and Administration at the University of Kent, UK.
gw tadinya berniat datang ke Musholla yang ada di gedung Computational Science untuk belajar KANJI, iyah serius demi keinginan masuk kelas Communication gw bertekad nguasain 300 kanji.
けど、
Lini masa twitter yang begitu menggoda apalagi di jaman pemira saat ini mengalihkan keinginan bulat (yang lebih bulat dari tangan) gw. Emangnya ada apa sih?
Tahun ini seperti tahun- tahun sebelumnya selalu aja ada yang ngetweet tentang sesuatu yang berbau2 “oknum” dan “jamaah” tertentu yang intinya “Mari bergerak jangan mau dipimpin oleh oknum yang sama untuk ** *** yang lebih baik”. Owyeah, selalu begitu setiap tahun, di masa- masa yang sama, tapi dengan akun yang berbeda. Dengan segala argumen yang ada di twitter dan social networking lainnya, buat gw solusinya simpel (kayaknya pikiran gw emang simpel2 banget deh, kenapa ya).
Lo ga suka, ya lo ubah, KALO ga mau pihak yang sama menang, YA lo usahain lo nya MENANG.
Ga usah pakai alasan jamaah mereka banyak atau gimana, yang jelas, kalau mereka merasa ada yang ga benar dengan calon yang diusung, mereka juga ga serta merta ikut milih calon yang sama. Mereka bukan korban brainwash man, mereka manusia juga.
Gw pernah ngerasain berada di kubu yang berbeda. Ketika pencalonan Presiden dan pencalonan Ketua Kaderisasi Kampus. Di pencalonan presiden gw masuk ke grup yang orang2 bilang isinya orang2 T, sedangkan di pencalonan Ketua Kaderisasi Kampus gw masuk ke dalam grup yang orang2 bilang anak belakang. ( apalah ini ada2 aja pembagiannya)
Di saat gw berada di grup non T, berarti gw bisa ngeliat grup T dari kacamata grup lain, bener kan? dan sejauh pengamatan gw, gw bisa liat grup T itu kuatt banget ikatannya, kompak dan mereka kayak selalu punya semangat berkobar, mungkin ini yang disebut semangat berjuang di jalan Allah, keren ih.
cuman mereka kurang hati2 ketika menyebar informasi, kurang lihai untuk tau mana yang bisa diberi info rahasia mana yang tidak, sehingga waktu zaman gue ngebantu pencalonan ketua kaderisasi itu ada SMS bocor yang isinya emang ngeselin kalau dilihat dari grup non T.
Ketika masa pemira tahun 2011 gw berada di grup yang kebanyakan isinya adalah teman2 T, pas gw bilang isinya kebanyakan adalah orang- orang T, itu artinya ada juga beberapa orang non-T disitu, dan apakah kami jadi ga akur? ya kami akur tuh, karena kami punya mimpi yang sama, kita ingin ** *** yang lebih baik dan kami percaya si calon yang kami usung ini mampu.
Aktivis twitter berpendapat dengan menangnya grup T di kampus maka akan ada hegemoni kekuasaan di kampus, dan akan menjadi kuatnya salah satu partai (sebut saja partai dengan begron hitam dan fitur2 berwarna kuning).
Gw sepakat kalau siapapun grup yang menang, grup T kek, grup belakang kek, grup depan kek, grup serong kanan, kiri, membujur atau melintang gerakan politiknya ga boleh dikontrol oleh Partai APAPUN. Tapi gw ga suka dengan kata2 hegemoni yang dipakai, kesannya kayak si orang2 ini pasukan jahat aja gitu loh (ya ini persepsi gue).
Hal- hal kayak gini selalu aja muncul di pemira dan gw berharap seimbang lah bro, ketika emang si presiden2 dari T ini buat sesuatu yang baru dan baik untuk kemahasiswaan atulah di kasih dukungan, jangan pas di pemira dijatuh2in terus.
Ya intinya dari kata2 yang ga beraturan gw buat diatas adalah:
Ya kalau LO GERAH, usahain MENANG.
Ditulis oleh Annisa Anindita Zein- berjilbab, sudah dari SMP mengenal tarbiyah, bersyukur karena itu, BUKAN kader PKS,Wanita yang BEBAS memilih kelompok, Muslim, beragama Islam dan tidak kebetulan (Oh my banget deh di jaman sekarang ada orang yang bilang “kebetulan agama saya Islam” demi toleransi beragama”)
Tanggal 3 Maret kemarin gw alhamdulillah diberi kesempatan sama Allah untuk ikut dalam perayaan Hinamatsuri. Buat yang belum tau hinamatsuri, yuk kita liat dulu penjelasan wikipedia:
Hinamatsuri (雛祭り, ひなまつり?) atau Hina Matsuri adalah perayaan setiap tanggal 3 Maret di Jepang yang diadakan untuk mendoakan pertumbuhan anak perempuan. Keluarga yang memiliki anak perempuan memajang satu set boneka yang disebut hinaningyō (雛人形?, boneka festival).
Satu set boneka terdiri dari boneka kaisar, permaisuri, puteri istana (dayang-dayang), dan pemusik istana yang menggambarkan upacara perkawinan tradisional di Jepang. Pakaian yang dikenakan boneka adalah kimono gaya zaman Heian. Perayaan ini sering disebut Festival Boneka atau Festival Anak Perempuan karena berawal permainan boneka di kalangan putri bangsawan yang disebut hiina asobi (bermain boneka puteri).
Walaupun disebut matsuri, perayaan ini lebih merupakan acara keluarga di rumah, dan hanya dirayakan keluarga yang memiliki anak perempuan. Sebelum hari perayaan tiba, anak-anak membantu orang tua mengeluarkan boneka dari kotak penyimpanan untuk dipajang. Sehari sesudah Hinamatsuri, boneka harus segera disimpan karena dipercaya sudah menyerap roh-roh jahat dan nasib sial.
Kalau baca penjelasan di atas, artinya yang ikut dalam perayaan itu adalah anak2 perempuan (yang tentunya masih kecil), bukan orang dewasa Tapi, untuk kepentingan pertukaran budaya dan merasakan budaya Jepang sesungguhnya,
maka pemerintah Kanazawa ngajak beberapa mahasiswa asing untuk ikut dalam acara ini , di pos kali ini gw akan membahas apa aja yang gw lakukan dalam festival hina matsuri mulai dari jam 12 sampai dengan jam 4
Pertama2 kita diminta untuk memilih pola kimono dan obi (cem sabuk gitu) yang mau kita pake, panitia acara udah ngelompokin si kimono berdasarkan tinggi badan, jadi kita tinggal milih kumpulan kimono yang mengakomodir tinggi badan kita. Ini adalah kimono yang dipilih sama temen gw, May:
lalu, bagaimana dengan gw? gw suka merah dan warna2 yang cenderung gelap, kenapa? soalnya gw nya tuh udah penuh cahaya (iya boong). ini adalah pilihan kimono gw:
Yap, Dita dengan tinggi 165 siap untuk memakai kimono!! , walaupun gw suka dengan warna merah, gw juga suka dengan kombinasi kimono yang dikenakan oleh temen gw dari Cina yang bernama Oh, liat deh kombinasi warnanya:
Setelah kita selesai milih2 pattern dan obi, kita diminta untuk ngikutin tutorial penggunaan kimono oleh ibunya (OHH TIDAKK), gw yang sangat ga berbakat di bidang kewanitaan sempet bingung2 cakep gimanaa gitu. tapi Alhamdulillah, melihat bahwa kebanyakan kami ga paham cara pakai kimono, toh pada akhirnya kita semua dibantuin untuk pakai kimono hihihi. Di tengah2 kita lagi sibuk mempersiapkan kimono tiba2 ruangan kita DISERBU oleh wartawan media yang pengen melihat orang2 asing berkimono ( ciee bapak ciee) . Gw dengan potensi artis 30% ini berusaha untuk tetap tenang.
Plis dit, mereka juga nanti bakal ngeliatin lo karena lo ga ada rambutnya. Karena gw amat yakin kehadiran gw disitu pasti mengundang tanda tanya, maka gw pun berekspresi “ya udah aja gitu”, dan sibuk moto2in temen2 gw yang lagi pakai kimono, ini dia!!
May, temen KUSEP gw dari Thailand. warna pink itu emang dia banget!
Ri, dari Vietnam. Tipe perempuan Jepang yang kawaii~ gitu.
Ying, teman dari Malaysia. "Kayak putri tomboy"-May."Kayak putri Ninja"-gue.
Seperti yang udah gw bilang, karena gw cepet selesai, gw punya waktu untuk memperhatikan sekitar2 gw, dan gw menyadari beberapa hal. 1) Gw dan Ying adalah peserta yang tanpa make up, teman2 gw yang lain bener2 tampil total untuk perayaan ini. 2) Temen2 gw sibuk betulin rambut dan makan hiasan kepala, sementara gw ya udah aja gitu ngerasa tanpa beban harus gulung2 rambut hihi.
Allah itu Maha luar biasa banget yah, ngasih kita kewajiban yang sebenernya tuh manfaatnya buat kita juga. Gw yang males banget ngehias2, ngerasa merdeka banget ga usah milih2 jepitan rambut hihihii, simpel.
Mau liat bentuk jepit2 rambut nya? ini dia:
Ying dan jepitan rambutnya (aduh ini judulnya ga bagus yah)
Kya!! akhirnya kita selesai juga pakai kimono!!!! setelah semuanya selesai, kita diberi masing2 satu boneka. Jadi pas hinamatsuri, anak perempuan bersama2 dengan keluarga mendisplay boneka, nah kita pun juga demikian diberi boneka satu2 dan nanti masing2 dari kita meletakkan boneka itu di tempat yang seharusnya di tangga- tangga display yang udah disediain di ruangan yang berbeda. Nah boneka yang gw dapet adalah:
Nah, gw kebagian udaijin (menteri kanan) yang lebih muda daripada menteri kiri yang ada disebelahnya. Dari 5 tangga boneka hinamatsuri, bapak2 ini menempati tangga ke empat. Tidak papa pak! walaupun bukan jajaran kaisar aku tetap bangga!! T,T
Sebelum kita diminta untuk menjejerkan di display yang sudah disediakan di ruangan lain, kita diminta untuk GLADI RESIK (serius yah mereka), ini dia hasil gladi resik nya:
Okeh!! semua sudah benar dan siap!! setelah gladi selesai kita diminta untuk pergi ke ruangan lain untuk momen peletakan boneka yang sesungguhnya!!, dan dan dan ketika gw mendengar kita harus pergi ke ruangan lain, itu artinya kita harus pake sendal yang super kecil ini:
yang muat cuman 1
Oke dita, bersyukur dong, setidaknya masih ada yang muat. Setelah melalui prosesi yang panjang (enggak deng cuman 7 menit), akhirnya display yang sesungguhnya selesai:
Begitu selesai display dipasang, gw kira acaranya udah selesai, tapi ternyataahh: BELOM SAUDARA2!! acara ini masih panjang!!!. setelah meletakan boneka2 ini, tiba2 kami disodori kitab berisi lagu2 hinamatsuri dan diminta untuk menyanyikan sembari di shoot media T,T. kira2 lagunya seperti ini:
Gw walaupun ga ngerti artinya, gw tetep merasa senang!! karena judulnya kan Ureshii hinamatsuri: jadi perayaan hinamatsuri yang menyenangkan , walaupun suara2 kita ngebuat lagu ini jadi terdengar kelam.. maafkan kami yah..
Setelah selesai bernyanyi, kami digiring kembali ke ruangan semula, dan kita dibagiin beberapa snack dan oleh2. KYAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA!!!
Kacang ENAK
Kacang ini istimewa!! kenapa? karena rasanya lucuuu ada yang rasanya mayonnaise, ada yang rasanya tak terdefinisikan. pokoknya seruuu hihi, dan kita ga cuman dikasih ini, tapi jugaaaa:
si manisan ini cuman ada setahun sekali, yaitu pas hinamatsuri. Alhamdulillah, beruntung gw pernah ngerasaan si manisan yang cantik ini. Penampilan pertama, rasa kerasnya ga usah dipikirin hihihi.
Selain manisan, kita juga dikasih oleh2, ini dia oleh2 nya:
Karena Kanazawa terkenal akan emasnya, maka setiap dari kita pun dikasih oleh2 berupa pajangan yang bertuliskan emas, maksudnya emang dari emas tulisannya, bukan pas lo buka ada tulisan “emas”. Dan kanji yang tertulis punya arti:”selamanya bahagia”, dan tepat di bawah tulisan kanji ada gambar wanita dan laki-laki.
Waw, apakah ini pertanda? *abaikan.
Yak, perut sudah kenyang dan sesak (karena pakai kimono), tiba saatnya untuk segera pulang dan memasak nasi (ibu2 yah). Tapi sebelum kita pulang, kita foto grup dulu dongski:
Dan, ga lengkap juga tanpa foto dengan ibu2 yang udah baik banget bantuin gw masang kimono, makasih banyak ibuu :*
SELESAI!!!
KYA!! Makasih Allah SWT untuk kesempatan luar biasa ini, terimakasih pemerintah Kanazawa yang udah mau ngajak2 kita buat ngerasain budaya Jepang yang orang2 pengen banget ngerasain
Gw ngerasa konsep “ngerasain langsung” ini bakal oke juga kalau diterapin di Indonesia, maksud gw konsep kayak cultural expo kan udah biasa, tapi kalau temanya bener2 ngerasain kayak gini kayaknya jarang ada ya
Kalau mahasiswa asing diajakin ikut sunatan masal atau ke prosesi nikahan seru juga kali yah? ) hihi.
